“南山138”展览预告 | 金文丽：一二三，木头人
Nanshan138：
南山138
浙江青年当代艺术推广项目（2022）
Zhejiang Youth Contemporary Art Initiative
金文丽：一 二 三，木头人
JIN Wenli：Stop and Go,Puppets
NANSHAN138
主办单位：浙江美术馆
Organizer: Zhejiang Art Museum
展览时间：2022年7月1日—31日
Duration：1st – 31st Jul. 2022
展览展厅：浙江美术馆10号展厅
Venue: No.10
NANSHAN
138
展览介绍
2022年，“南山138”项目以“凝视（Gaze）”作为策展主题，经社会公开招募，专家评审等多个环节审定，最终票选出潘子申、耿雪、金文丽、刘毅四位艺术家。她们将从不同的视角聚焦人文观照下的事物形态和生命原型，以女性话语的感知张力催生观者与被观者内在的主体性交流，进而在目光的注解中达成心灵之间的艺术调和。
“金文丽：一二三，木头人”作为项目本年度的第二场展览，以“记忆”作为“凝视”的延展线索，分为“月的脸庞”“星的阶梯”“日的沙漏”三个篇章，隐喻人生成长的不同阶段。“一二三，木头人”既是我们儿时玩耍的游戏，也是展览埋藏的一条谜语；既是感召我们开启记忆的钥匙，也是人们建立彼此信任的开端。本次展览共汇集近年创作的作品40余件/组，当观众游弋于展厅之中时，如同打开了记忆的魔法皮箱，在星星的阶梯上吟诵诗歌，在音乐盒中聆听曾经的答案。当我们试图寻找生命的年龄秘密时，或许会发现“一二三，木头人”不仅承载了最纯真的快乐，更牵动着最朴素的回忆，从自我内心出发，与万物同频、与真理对话。
NANSHAN
138
关于艺术家
金文丽，2016年研究生毕业于中国美术学院。其作品长久以来专注于场景写生创作，依靠眼之所见，探索和发现所见之物和隐藏在物象背后潜在的神秘性。先后获“挖掘·发现”中国油画新人展获探索奖；中国百家金陵油画展典藏奖；江南如画优秀奖等。2019年获得国家艺术基金青年创作人才资助项目，2021年入选浙江省“新峰计划”项目。先后于上海、北京等地举办展览。
NANSHAN
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艺术家开幕导览
NANSHAN138
导览时间：2022年7月1日上午11时
NANSHAN
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作品预览
NANSHAN138
第一章 月的脸庞
被打开的魔法皮箱，被惊醒的梦中人，
穿透了一样的月光的银辉。
Chapter 1 Moon FaceBy a magic suitcase be opened,
By an awakened dream-maker,
The silver shine of moonlight may cross.
《拿气球的小丑》布面油画110x80cm2022年
《兄弟》布面油画100x80cm2022年
《橘色盒子》木板油画70x70cm2016年
NANSHAN138
第二章 星的阶梯
封印的记忆把叹息拖得很长，如今，它闭着眼拾级而上，
才拼凑成星星的诗歌。
Chapter 2 Stars LadderAs the sigh procrastinated,
Due to sealed memories,thus,
Upon the ladder in closed eyes tis climbing,Wishing to enfold a poem of stellar.
《消失的球》布面油画185x150cm2021年
《左手变幻》布面油画130x95cm2022年
《右手变幻》布面油画130x95cm2022年
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第三章 日的沙漏
谁是你的游戏，你是谁的玩笑，
转身之后，谁会记得最初的信任？破晓时的月桂树曾有答案。
Chapter 3 Sun DialFor thee who plays a game role,
For whom thou weave a joke,
Aftrewards with a turn-away,Who will remember the original trust？Herein the answer lied the LaurelUnder break of sunrise.
《木偶与飞蛾》布面油画100x80cm2022年
《汉族姐妹》布面油画110x80cm2022年
Nanshan138：
南山138
浙江青年当代艺术推广项目（2022）
Zhejiang Youth Contemporary Art Initiative
年度策展主题
凝视
看，源自感官动物认知世界最直接的本能和最重要的属性之一。然而，复杂的社会意义场域中以观看生发的直接捕捉仅仅对应着一种开放性的生理企及。如德波（Guy Debord）所批判的，“景观”技术将人类权力流放到一个彼世的技术幻想中，从存在向拥有再向显现的滑坡使得现代人的身心就此分离。
正因如此，“凝视”在后现代文本中被思想家们赋予了更深的寓意，它是拉康（Jacques Lacan）笔下“自我和他者之间的镜映关系”，是福柯（Michel Foucault）定义的“某种建制化的过程”，使作为他者的女性被迫成为规训下的客体，也是波伏娃（Simone de Beauvoir）解析“第二性”、确立女性觉醒的阶梯等。事实上，凝视不仅是本能的生理行为更是一种形而上的权力话语，它掌握了世界的图像和表象，也表明了对世界之本质的洞见。面对意欲交织的现实世界，从行为的“看”到心理的“观”，其意义所指的终极思辨究竟是何？透过战争、病毒、尘霾、火殃的悲剧滤镜之后，是否还能复返人类童真的原初喜悦，安顿身心？
在近一个世纪的视觉文化活动中，女性经验已然建构了一种表达专属态度的文本策略，在主客体形象的反转与归来之间，艺术家、作品与观众也将在凝视与自我凝视中觉知更清晰的真理。本年度“南山138”以女性视角聚焦天然的性别秩序与社会的智识创造，呈现当代艺术中关于幻想、意欲、激情、愿景的思想飙流。如果我们想用眼睛捕捉世界的朴素映照并温存记忆，或能在艺术的凝视中让不可逆的时间驻足，让交峙的空间错叠，让流离的人间定格，直至消弭存在与虚无的机械化抗衡，获得一种人生智慧的不二法门。
供稿：张海法
编辑：李嘉欣
责编：研究策划部
参观注意事项
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浙江美术馆
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电话:0571-87078700
开馆时间:周二至周日9:00-17:00
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